Михаил Кильдяшов
Обращая земли в небы
о песнях Виталия Аверьянова
Думаем мы, что вещие Бояны скрылись во мгле веков, ищем образ их среди «тёмных мест» древних рукописей. Думаем мы, что новое столетие не родит ни былиннков, ни сказителей. Но вот же он – Виталий-сын Владимиров-Аверьянов. Тревожит он струны-лебеди, да только струны в жгуты повиты. Затевает песню, да только голос, прежде сладкозвучный, басовит и хрипл. Растекается мыслью-мысью по древу, а древо обожжено, ветви изломаны.
Достался новому сказителю век, в котором «наша жизнь отсрочена» или просрочена. Нет в ней ни времён, ни сроков, ни «родного пепелища», ни «отеческих гробов». И взывает к нам уже не Родина-мать, а родина-дочь без памяти и без веры: не Русь, не Россия, не страна Советов. Смотришь на такую дочь, и страшно дожить до внуков – «не узнаешь мир». Всё обнулилось и всё продолжает стремиться к нулю. Никак из этой точки отсчёта не может начаться новое летоисчисление. Никак из дня сегодняшнего не прорастёт день грядущий.
В такой век приходит герой песен Аверьянова. Несёт он то ли предания, то ли летописи, то ли молитвы, то ли сны. В его видении: «Мир лежит у наших ног. Положил к ним Землю Бог». А всё потому что пращуры когда-то обратили «камни в хлебы», «земли в небы», змею в рыбу, в Ковчег дыбу, воду в вино, в цепь звено, в виноград плодную лозу, в ручей горючую слезу.
В видении сказителя Русь – апофатическая: открывается она через отрицание всего дурного. Русь – не смрад, не гад, не предатель, не дознаватель. Русь – «мощь мощей» и суть вещей. Сказитель будто вкусил от душистого и терпкого корня слова Хлебникова – и открылось, что «не в торговле торжество, не в богатстве Божество».
«Грядущим столпником» и «городским пустынником» сказитель понёс явленные ему смыслы всему миру. От его колен после многодневного молитвенного стояния на русском путевом камне остались выемки. Сказитель облачился в муки отечества, как во власяницу, впал в юродство, чтобы говорить истину с «ухмылкою и болью»:
Но я задуман у Него
За этот темный мир цепляться,
Заставить духа горнего
Хоть слабой тенью здесь метаться.
Я веры камни нес из книг –
дух веры вызвал болью.
А в церкви праведной у них
лишь боль посыпал солью.
Но в ней под гарью вековой…
Есть признаки, есть знаки…
И дар нам – знаменье Того,
Кто все вернет ей паки.
Сказитель Аверьянова подобен скомороху из фильма Тарковского. После юродского балагурства и потехи он выходит под дождь, чтобы смыть с себя суету и тоску. Этот дождь породит потоп — смоет уныние всего мира. На обновлённую землю сказитель ступит посланцем русского «тысячелетнего Ковчега», посланцем русской мечты. Сказитель принесёт с собой голубиную благовествующую ветвь, чтобы посадить её в русскую землю. Из ветви разрастётся древо, по которому вновь растечётся мысль, побежит мысь.
Сказитель Аверьянова пришёл, чтобы вернуть Русь во время, а через время – в вечность. Пришёл, чтобы офольклорить двадцать первый век – век биороботов и «нано-беспилотников». Пришёл, чтобы слово стало превыше материи.
Грядущую, заветную песню сказитель не выложит в Интернет, не напечатает в книге, не запишет на бумаге. Её можно будет только спеть: «Чтоб разрешиться от бремени, совсем не нужно линейного времени». А со всех концов Руси ему откликнутся другие сказители: «Чтоб не выпасть из роду-племени, чурайся дурного семени»; «Чтоб в бою не выпустить знамени, держи своё сердце в пламени»; «Чтоб всю жизнь не бродить пустынею, иди за мечтой-святынею».
(Эссе написано по материалам поэтического сборника «Со своих колоколен» и двух дисков «25 песен» и «Русская идея»).
Михаил Кильдяшов
Гонитель бесов
три года программе Никиты Михалкова на телеканале «Россия 24»
Верилось когда-то, что, если непрестанно будешь преумножать свет, тьма не одолеет его. Если покажешь наяву сон Обломова, если продлишь счастливое мгновение хотя бы на пять вечеров, если мужики после кулачного боя на масленицу обнимутся в Прощёное Воскресенье — солнце над Отечеством никогда не померкнет.
Но солнце то ли утомилось, то ли скрылось на мгновение за набежавшими тучами: сделалось "мутно небо", сделалась "ночь мутна". В этом мраке пробудились мелкие бесы, недотыкомки, аспиды и василиски. Рванулись в жизнь с чердаков и из подвалов, где прежде скрывались от света. Свили себе гнёзда в литературе, театре и кино, размножились в интернете.
Откроешь книгу — и пахнёт на тебя смрад. Взглянешь на сцену, а там вместо вишнёвого сада и аленького цветочка — цветы зла. Окунёшься в блоги и социальные сети — от лжи не отмоешься, от суесловия задохнёшься. Всюду бесы: бегающие глазки, искривлённые рты, ядовитые язычки, цепкие когтистые лапки. Что не сожрут они, то отравят. Что не отравят, то разрушат. Что не разрушат, то осквернят.
Неугодно бесам русское пространство: рассечь его, расколоть стремятся. Неугодно бесам русское время: прошлое с настоящим стравливают, грядущее в тупик заводят. Неугодны бесам ни творцы наши, ни герои, ни святые. Русский человек неугоден, в его простоте, доброте, чистоте, долготерпении и милосердии, молитвенном стоянии.
Нужно бесам больное за здоровое выдать, уродство за красоту, муку за наслаждение, чтобы человек самого себя испугался, чтобы в народе зверь поселился, чтобы в сердце чутком страх, уныние и злоба воцарились. Лукавы бесы, искусны в искушении. "Предай… отрекись… усомнись… осмей…" — нашёптывают. На Державную икону посягают. Покров Богородицы над Россией разорвать пытаются.
Кто на бой с бесами вышел? Кто совет нечестивых и блудницу вавилонскую обличил? Кто ехидну мерзкую в огонь бросил? Кто искусившему малых сих мельничный жёрнов на шею повесил? Святой покровитель Никита-бесогон и архистратиг Божий Михаил ему в помощь. Каждого беса боец в объектив уловил, ложь и скверну в кадр поймал, крупным планом голых королей показал. Ухватил каждую недотыкомку крепкой десницей за горло и тяжёлой цепью отходил. Звенья цепи — русские победы, подвиги и озарения. Каждый удар цепью — солнечный удар по тьме. Удар — и пошатнулся "Ельцин-центр". Ещё удар — и испарился "Дождь". Снова удар — и притихло "Эхо Москвы".
Информационная война в духовную брань переросла. Каждый выпуск "Бесогона" — социальный и культурный экзорцизм: гнёзда бесовские разоряются, цветы зла с корнем вырываются. Лают, блеют, в судорогах бьются бесноватые — "не наши", "клеветники России", "надменные потомки". "Мчатся бесы рой за роем", за адовы врата скрыться спешат. Но стадо свиней уже готово, край пропасти близко, озеро бездонное вот-вот поглотит зло навсегда.
Тяжко ясным взором смотреть на это. Хочется родник, радугу, первый снег увидеть. Оттого изгоняющий бесов ещё и лучезарный свет несёт. Показывает, что живём мы не только среди Верховенских и Ставрогиных, Свидригайловых и Смердяковых. Есть среди нас подобные князю Мышкину, старцу Зосиме, Алёше Карамазову: святая простота, духовная мудрость, горячая вера. В наших руках — не топор Раскольникова, в наших снах — не моровая язва. Мы держимся за спасительную луковку, всеми силами не даём проступить слезе на очах ребёнка. С нами Евангелие: мы читаем о воскрешении Лазаря, о Кане Галилейской перед золотой иконой России.
И тот, кому дано изгонять бесов, затеплил однажды лампаду перед этой иконой и теперь бережёт трепетный огонь, как негасимое солнце русской правды.
30 ноября 2019 года состоялась «Достоевский вчера и сегодня» в Оренбургской областной библиотеке для молодежи. Мероприятие в рамках предъюбилейных мероприятий к 200-летию великого русского писателя организовали сотрудники библиотеки.
Модераторами дискуссии выступили преподаватель ОренДС, доцент кафедры церковно-практических и филологических дисциплин Оренбургской духовной семинарии, кандидат филологических наук, член Союза писателей России, поэт и публицист Михаил Александрович Кильдяшов и студент семинарии, член Союза писателей России, поэт Андрей Проскуряков. Студенты ОренДС приняли активное участие в обсуждении творчества Достоевского. Каждый имел возможность рассказать, чем именно ему дорог классик русской литературы. Завершилась встреча коллективным фото.
Пресс-служба ОренДС/Оренбургская областная библиотека для молодежи
29 ноября 2019 года в ГБУДО ООДТДМ им. В.П. Поляничко состоялся круглый стол для руководителей детских литературных объединений Оренбургской области, финалистов XI областного конкурса детских литературных объединений «Кастальский ключ».
Организатор – педагогический коллектив отдела «Истоки» ГБУДО ООДТДМ им. В.П. Поляничко.
В мероприятии приняли участие 39 педагогов из 22 территорий области, в том числе из городов: Бузулука, Оренбурга, Орска, Медногорска; Абдулинского, Кувандыкского, Соль-Илецкого, Сорочинского, Ясненского городских округов и Александровского, Курманаевского, Новоорского, Матвеевского, Новосергиевского, Октябрьского, Оренбургского, Переволоцкого, Сакмарского, Саракташского, Ташлинского, Тюльганского, Шарлыкского районов.
Цель конкурса: выявление, обобщение и распространение опыта деятельности детских литературных объединений образовательных организаций Оренбургской области.
Состав жюри – члены писателей Союза России: Г.Ф. Хомутов, И.В, Ерпылев, М.А. Кильдяшов, В.И. Одноралов, И.Г. Коннов; руководители детских литературных объединений области: А.А. Каврева, Л.Ф. Терехова.
Программа круглого стола включила в себя: выступления победителей конкурса по теме: «Образовательные практики и гуманитарные технологии развития детского литературного творчества в рамках деятельности ДЛО»; презентацию деятельности детских литературных объединений Оренбуржья и церемонию награждения победителей XI областного конкурса детских литературных объединений «Кастальский ключ»
Руководители детских литературных объединений затронули важные, актуальные вопросы гуманитарного образования, поделились опытом работы, получили возможность по-новому взглянуть на проблемы приобщения учащихся к журналистике, литературному творчеству, краеведческой и исследовательской работе, к занятиям по теме «Художественное слово».
И.Н. Санникова,
руководитель областной Литературной гостиной
отдела «Истоки» ГБУДО ООДТДМ им. В.П. Поляничко
Поэт и публицист, секретарь Союза писателей России Михаил Кильдяшов вошёл в список финалистов ежегодной Литературной премии "СПРАВЕДЛИВОЙ РОССИИ" за 2019г. за работу "Мы могли бы говорить стихами" в номинации "Молодая публицистика России".
Итоги премии будут объявлены на церемонии награждения в марте 2020г.
